دخل أوكتافيوس الروماني مصر عام 30 قبل الميلاد بعد قتل أنطونيوس وكليوباترا ، وبالتالي أنهى الحكم اليوناني لمصر. كانت مصر أدنى من أغسطس نفسه ، كانت نصيب القيصر الجديد. ثم نحسبه بالكامل على كتاب "كشف الرابط المفقود بين قناعات التنوع والتوحيد" لخزعل الماجدي ، والكتاب صادر عن المركز الثقافي العربي و "دينيون بلا حدود".
يذكر الكتاب أنه على مدى قرن من الزمان بعد الاحتلال الروماني ، تمتعت مصر بالهدوء والسلام ، والتي كانت تتطفل عليها أحيانًا محاولات للغزو من جنوب مصر وبسبب الثورات الشعبية أو الانقسام العنيف بين اليونانيين واليهود الذي اندلع في شكل معارك دامية ، و استمرت اللغة اليونانية في مصر كلغة مسموح بها واحتفظت الإدارات المتقدمة بأسمائها اليونانية. وكان يديرها موظفون من اليونان أو مصريون يتحدثون اليونانية.
جاء كورنيليسون جالوس أول حاكم روماني في مصر. واجه الثورة المصرية في طيبة ضد ظهور سلطات الواجب الرومانية ، ونما نفوذه في مصر حتى خلعه أوكتافيوس ، فقتل نفسه وتولى إليوس جالوس الدولة ، وهو الذي قاد حملة صليبية ضد العرب. دول لتأمين التجارة الشرقية لروما ووصلت إلى ما 'كاريكاتير. لكن الحملة الصليبية فشلت عسكريًا ونجحت أيضًا في حكم آخر ، كما جاء جايوس بترونيوس ، الذي قاد حملة صليبية وهزم الإثيوبيين في جنوب مصر.
في عهد الإمبراطور تيبيريوس ، شهدت مصر حالة من الاستقرار ، وزار نجله جرمنيكس مصر والإسكندرية.
في عهد الإمبراطور جايوس (كاليجولا) ، مرت فتنة اليهود مع الإسكندريين في مصر واستمرت في فترة كلوديوس ، الذي استبعد هذا الصراع ، لكن الآثار لم تهدأ تمامًا في مصر مع الأباطرة الذين أتوا بعد ذلك. له.
كانت فترة الأسرة البيلاجية فترة شهدت احترام الرومان للآلهة المصرية بعد تحفظهم عليها. أظهر إعلان تيتوس 79 احترامًا لعبادة الإلهة إيزيس ، التي شكل والدها (فيسباسيان) صورتها على العملة الرومانية وقام تيتوس بتقديم التضحية إلى قصبة أبيس ، كما أعيد بناء خيمة إيزيس في الفناء الأمامي للإله المريخ في قلب روما أقيم في إعلان 94 ، خيمة الإله سيرابيس.
وبين (96-180) شهدت مصر فترة جوهرية في ظل الحكم الروماني رغم نقص واضطرابات اليهود في الإسكندرية. اندلعت حرب بين اليهود واليونانيين في قورينا ، وتحولت أيضًا إلى ثورة جماهيرية لليهود ضد الإغريق في مصر وبرقة وقبرص والعراق ، قام خلالها اليهود بأعمال تخريبية عديدة خاصة في مصر ، حتى أخمد الرومان هذه الفتنة في إعلان 116.
شهد إعلان القرن الثالث حالة من التخمر في ظروف مصر ، على الرغم من أن سفيريوس زار مصر ومكث هناك طوال الوقت وأصدر أوامر بالإصلاح.
مع كركلا ، انتشر التخمير والفوضى إلى عصر دقلديانوس. ظهرت العديد من الثورات والإضرابات حتى زار الإمبراطور كركلا الإسكندرية وتسبب في مجزرة كبيرة بين شبابها. في الآونة الأخيرة ، ظهرت الحرب الأهلية مرتين ، وعندما فتنت جيوش زنوبيا (ملكة تدمر) مصر ، سخرها الإمبراطور أوريليان وطردها ، لكن عملاء زنوبيا قاموا بثورة في وجه جيش أوريليان. استمر القلق بعد وفاة أوريليان ، حتى تم تنصيب الإمبراطور دقلديانوس
.
شهدت مئات المرات التي مرت بين وفاة ساويرس وإدخال دقلديانوس إمبراطورًا نوعًا من التراجع في ثروة وجوهر الإسكندرية ..
في عهد الإمبراطور ديسيوس ، كان هناك اضطهاد للمسيحيين في جميع أنحاء التكتل ، بما في ذلك مصر ، وحاولت مصر الاستقلال عن روما وفشلت.
في إعلان 269 زمان ، خضعت مصر لاقتحام تدمر من قبل زنوبيا ، التي ثارت ضد الرومان. كان جيش تدمر مناسبًا لإغراء مصر ، واضطر الإمبراطور الروماني جالينوس إلى الاعتراف بأن آلات ابن زنوبيا كانت رفيقته في حكم مصر. لكن الإمبراطور أوريليانوس هزم قوات تدمر ، واستولى على مصر ، وأخذ زنوبيا محتجزة إلى روما ، وربما ارتكبت جريمة قتل نفسها ، كما فعلت كليوباترا.
(فيرمس) قاد تمردًا ضد روما في مصر وأجبر الإمبراطور أوريلياموس على حضور نفسه لقمع تمرده. عندما جاء دقلديانوس في إعلان 284 ، دخل العالم كله مرحلة جديدة ، حيث تم تقسيم الإمبراطورية الرومانية إلى ممرين ، وجاء القسم الشرقي ، من خلال المسيحية ، تكتلًا جديدًا ، أطلق عليه مؤخرًا التكتل المعقد.
نصب المصريون إمبراطورًا آخر بدلاً من دقلديانوس ، أخيل ، وبعد أربع مرات من القتال ، أخمد دقلديانوس ثورته بنفسه ، وهذا ما أعيد إلى مجزرة عظيمة للمصريين.
عندما قسم دقلديانوس الإمبراطورية الرومانية إلى أربعة أقسام ، وقعت مصر تحت تأثير ماكسيميليان ، وصدرت أوامر لتحدي المسيحيين فيها بقسوة ودموية حتى ظهور مرسوم ميلانو الذي أصدره الإمبراطور قسطنطين وقرر أن المسيحية هي دين الديانة المعترف بها. الإمبراطورية الرومانية.
قد يعجبك ايضا
تعليقات
إرسال تعليق